設計史學 ────────
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設計史學領域碩士論文評析──1954-76台灣建築刊物論述意義之探討.......劉益彰
零、論文基本資料
出版年：
民90
研究生：
蕭瑞綺
論文名稱：
1954-76台灣建築刊物論述意義之探討
指導教授：
曾成德
壹、論文摘要
這份論文嘗試對1954~1976年間，研究當時台灣建築刊物與建築學院緊密結合，從學院的角度出發，企圖為台灣建築學術與職業水準的提昇做努力的意義做初步探討的動作。
本文所得到的結論是：
1. 建築雜誌所期望與職業界之間的互動模式，是採取對社會現象、建築活動提出批評。這是雜誌的社會意義之一：發現問題，探索問題，並試圖去解決問題。它們對於理想狀態存有一個想像，並嘗試去實踐、趨近，然後在過程當中覺察實際狀況與理想的差異，於是推翻既存的狀態，追求一個更好的解答。對這群參與雜誌出版的人來說，辦雜誌是建築實務以外的另一種理念實踐，只是運用他們更熟悉的方式。藉由雜誌對建築論述的再生產去串聯實質環境與他們所理解的知識，或是把移植過來的西方理論，用實質環境現象來驗證。
2. 「傳統」和「現代」，在光復後二、三十年的台灣社會中，一直是兩個強烈對立的議題，建築學院和職業界，在這二者之間，也從未能取得真正的共識。從《今日建築》到《建築與計劃》，無論是理論的探討或是作品的選取，都可以說是學院聲音的傳播，加上建築刊物的實務性低，使其與業界之間始終存在著難以跨越的距離。《境與象》是一個轉變的關鍵，它意味著建築思考終於擺脫了過去一直在「傳統」與「現代」之間，不斷擺盪掙扎，但其實是逐漸被架空的純粹意識型態的爭辯。它回過頭來用一種認真的態度面對「小傳統」，這個意義在於它對自我價值的認同，已經不需要藉外來的知識系統來驗證。用照片真實呈現原本被忽視的生活空間，其所引發的討論與注意，也揭示了建築與空間之美，其實是可以單純地被人們所感知，而不需要有太偉大的背後理論來支持。1976 年《境與象》停刊，也正好是社會結構產生急遽變動的時刻，建築雜誌的出版順勢進入新的紀元，過去建築雜誌媒體與學術疊合的狀態，正式畫下句點。
貳、研究動機與研究內容
(一) 研究動機
台灣光復初期，建築活動正開始起步。同時在這段時間內，也是台灣建築人角色扮演的轉型期。大陸來台的建築系教師，將建築教育的方向，從日據時期的建築工程教育，改變為他們所熟悉的歐美式古典建築訓練。由於資訊管道的貧乏，及語文的限制，學校裡的師生懷
抱著理想，克服經濟及資源上的困難開辦中文建築雜誌，翻譯國外思潮與技術文章，並介紹國內外優秀的建築作品。這些建築雜誌乃成為國內建築人接收國外新資訊的主要媒介。光復後的30 年間，這些勉力創辦的建築雜誌，幾乎台灣建築人對外開啟僅有的一扇窗，外界資訊的引入，必須完全倚賴這扇窗，透過這扇窗，彷彿看到了可供追隨的目標，和充滿理想性的未來；並為尚在起步期摸索的台灣建築界，試圖建立專業的價值觀與理想性。
這段時間發行的建築雜誌，順應著當時代的社會政經文化背景，展現出其獨特的性格特質。本研究希望藉由
1. 雜誌的內容方向。
2. 雜誌的生成因素。
3. 雜誌的人物組合。
4. 雜誌的歷時性變遷。
本研究以上述四點與時代氛圍相互對照討論分析，期望能夠為台灣早期建築雜誌的性格，及其背後的時代意義，勾勒出較為明確的具體形象。
(二) 研究內容
（一） 藉由對既有史料之回溯整理，建構時空背景，具體型塑建築刊物之生成條件，可能面臨的問題，及其對應態度與價值觀。
（二） 針對刊物內容作分類分析，探討建築論述發展之趨勢。
（三） 訪談相關專業人士，探索建築刊物之於建築學術、產業發展，及建築界人士之意義性。
參、研究方法與步驟
本研究選擇採用三種研究方法：（一）事後回溯法、（二）內容分析法及（三）深度訪談。
（一）事後回溯法：
從事歷史性問題的研究，研究者不可能使歷史情境再次重現，因而必須從分析既有的資料中尋求問題之解答，此即事後回溯研究法。
大眾傳播媒體是經常被使用的既有資料，無論其內容為何，它們往往都反映出流通於某一社會中的文化素材。因此，分析傳播媒體的內容，不僅可以看出某一特定文化的某些層面，也可以看出一特定社會中文化變遷的趨勢。基於傳播媒體與社會文化之關聯性，本研究藉由對相關歷史文獻資料之整理，嘗試建構一歷史之時空背景，包括社會文化、建築學術及產業發展等，以期與建築出版刊物之內容變遷趨勢作相互對照分析。
（二）內容分析法
1. 定義
內容分析是一種量化的分析過程，以傳播內容「量」的變化來推論「質」的變化，特點如下：
（1） 注重客觀、系統及量化。
（2） 不僅分析傳播內容訊息，且分析整個傳播過程。
（3） 不只針對傳播內容作敘述性解說，且在推論傳播內容對整個傳播過程所發生的影響。
（4） 主要在分析傳播內容中的各種語言特性。
「質」與「量」的分析差異在於：定量分析較偏重於純粹傳播內容中訊息的分析，定質分析則是將傳播內容當作分析的工具，重點不一定在內容本身，而可能在傳播者的動機，或傳播效果等等，潛在性的意義。
2. 內容分析的設計
內容分析用於傳播內容訊息的研究，王石番認為其具有五項功能：「檢視傳播內容本質」、「探究內容表達的形式」、「分析傳播來源的特質」、「蠡測閱聽人的特性」及「驗證傳播內容的效果」。一般而言，傳播內容的研究以討論趨勢為主，意即將時間分為不同點，檢視傳播內容是否有不同的特點。如此則有助於針對過去及目前的傳播內容，予以全盤且有意義的歷史性透視（王石番，1989：83-84）。內容分析是以分析傳播內容之訊息為主，再根據分析的結果，推論整個傳播過程中，傳播者、傳播管道與接受者等因素，也就是「誰說什麼？對誰？怎麼說？有什麼效果？」，再加上「為什麼？」。
3. 建立分析類目
一般而言，分析類目可分為說什麼（What is said）和如何說（How it is said）兩種。本研究所選用的是說什麼類目中的「主題類目（subject）」。主題就是訊息的主要內容類別，特別用於趨勢研究，可以分析相同主題在不同的媒體中出現的情況，或是在不同的時間點存在的情形。根據研究對象的內容取向，本研究將建築刊物的主題類目分為：建築時事、社論、建築職業、建築教育/建築計劃、建築作品介紹、建築理論與歷史、建築評論、營建工程結構、物理環境、室內設計、都市計劃與景觀、傳統建築與古蹟、建築人物、調查報告、書評書目、讀者投書，及其他。
(三) 深度訪談
深度訪問屬於無結構型訪問法的一種，就是事先不預定表格、問卷，或定向的標準程序，由受訪人自由提出意見，而不管訪員要的答案是什麼。深度訪談的用意是希望透過訪談發現一些重要的因素，這些因素不是用表面的觀察和普通的訪問可以獲得的，例如：一項社會的文化特質，它的意義及與其他文化特質的關聯。經由訪談，進一步探索其深層的含意，而獲得更多與研究對象相關的資料與理解。
本研究使用對相關專業人士的深度訪談，一方面協助歷史背景之建立及歷史事實之陳述，一方面作為內容分析法中對於研究對象定質分析之重要參考依據。
肆、本文內容
第一章 緒論
說明關於本研究的動機與提問、文獻探討、研究內容與研究方法，並針對本研究對象1954~1976的台灣建築雜誌刊物之理念的分析探討，以及將此做為未來章節之分期論述依據。
第二章 光復後台灣建築雜誌發展歷程概述
以台灣社會經濟開始攀升的1970年代中期為界，分為前期（1945-1970中期）和後期（1970中期以後），分別就社會背景與建築產業發展，和建築雜誌刊物的生產條件與變遷做概略性的陳述。
在社經與建築生產層面：
前期─物質匱乏的啟蒙時期─1945~1970中期
後期─現代化的新興工商社會－1970 中期以後
在建築刊物發展層面：
前期─封閉年代對外開啟的一扇窗─1945~1970中期
後期─多元開放的媒體與傳播文化－1970 中期以後
一份有影響力的雜誌除了是對當時代社會的反映，它也表達了辦雜誌者的理念及對社會的關懷，即時與持續發行的特性，使雜誌得以對某些特定議題進行長期的相關報導，並能發揮強大的影響力與說服力，有效地推動社會對此議題的關注與討論。同時，雜誌的發行狀況也誠實地呈現出市場的區隔與偏好轉變，透過雜誌內容的分析，有助於了解社會發展的線性脈絡，以及某個特定時代的普遍社會性格。
但在此之前，台灣建築職業界的作品寥寥可數，成果有限，學術界有理想的人士，擔起推動建築進步的重擔，大陸來台的教師首先貢獻過去一己所學，留美的新一代教師接下傳承的棒子，將他們所認為好的國外作品，以及新的思潮，通通帶進國內，國內的建築在這一段時期，從無到有，試圖建立建築專業的觀念基礎，並且確立了日後台灣的建築教育方向。
第三章 理想性的顯現－1954-76年建築雜誌的性格特質
討論《今日建築》到《境與象》之間，刊物內容取向的歷時性變遷：其立場的改變，他們在學術與職業路線之間擺盪的妥協與規避，以及雜誌一貫的中心意念－理想性。此研究把1954-76年間分為兩個時期，前期為專業之前的萌芽期，後期為專業價值觀的摸索與建立，以此陳述建築雜誌的特質轉變。
3-2 專業之前的萌芽期
3-2-1 《今日建築》－1950 年代的學院派「現代建築」思潮
1. 日據台灣與大陸建築教育的合流
2. 建立台灣文化新桃源
3. 新時代精神的強調
3-2-2 《百葉窗
1.「現代精神」的延伸
2. 師生作品－理想的實踐
3-3 專業價值觀的摸索與建立
3-3 專業價值觀的摸索與建立
3-3-1 《建築》雙月刊與1960 年代的自覺運動
1. 台灣建築教育的新頁
2. 中西文化論戰與自我價值的追尋
3. 建築自覺運動
3-3-2 《建築與計劃》
3-3-3 《境與象》的美式作風
1. 精英式的建築教育
2. 鄉土運動狂潮
3. 走在眾人之前的領路者
第四章 雜誌立場對實質環境與文化上的適應
本章以建築刊物內容來分析討論，其對應整個外部環境的不確定氛圍，所呈現的文化認同、自我認知的模糊，以及摸索確立的過程。在「大傳統」與「西方現代」間的擺盪，透過這樣的適應摸索階段，也開始了嘗試文化融合的建築自覺運動，但也衍生出建築形式的爭議問題，也遭到這些雜誌立場的嚴厲批評。
在台灣社會的轉型時期，面對越來越多元的文化匯集，如何去適應？態度上如何轉變？從對西方建築思想近乎完全無知的崇拜狀態開始，
1. 大陸來台教師引進文化時差二十年的現代建築思潮，在《今日建築》與《百葉窗》時代，爭相讚頌其實早已過時的思想。
2. 《建築與計劃》時代，留洋返國的新一代教師帶回60 年代中期范裘利的複雜與混亂的建築論，文化時差已經明顯地縮短。整個西方建築思想的發展，在一點一點地補綴之後，終於能夠從頭到尾串接起來。
3. 70 年代《境與象》對於小傳統的關注，說明了台灣建築學術界的自信心已經建立；開始能夠用公平的態度去批評別人的缺點，讚揚自己的優點。
對異質文化的理解與包容，文化時差的消弭，以及自我認知的明確化，在在顯示出整個社會與建築學術的發展，都向著成熟的現代社會趨近。
第五章 結論
以以上內容分析來探討，1.建築刊物對台灣建築學術與職業發展的意義。2. 「傳統」、「現代」和「鄉土」的問題。並針對上述章節的分析，提出本研究之結果討論及後續研究。
伍、論文的結論
建築作為一個社會發展的見證，雜誌則是對當時社會的反映。「變動」與「不確定感」是台灣社會達到現代化之前所呈現出的特質，儘管實質環境的產業活動看似停滯，整個社會的價值觀念卻是持續不斷地在調整。
從《今日建築》到《境與象》，這一連串建築刊物出版的發展，可以視作一個連續的事件。它陳述了台灣社會從傳統到現代之間的一個普遍的社會現象，對於自我認知的不確定感，以及外部環境的含混不明的狀態下，個體如何尋求適切的對應態度。
1. 建築刊物對台灣建築學術與職業發展的意義
(1) 建築雜誌所期望與職業界之間的互動模式，是採取對社會現象、建築活動提出批評。這是雜誌的社會意義之一：發現問題，探索問題，並試圖去解決問題
(2) 建築雜誌處在現代主義的氛圍裡，不自覺地成為一個現代性的呈現。它們對於理想狀態存有一個想像，並嘗試去實踐、趨近，然後在過程當中覺察實際狀況與理想的差異，於是推翻既存的狀態，追求一個更好的解答。
(3) 建築刊物以學院為背景，相當程度地重視建築思考能力的訓練，因此在最初的刊物，《今日建築》與《百葉窗》中，理論性質的文章即是整份雜誌的重心。
(4) 《建築》雙月刊與《建築與計劃》時期，刊物編輯者有意向職業界接近，提高對建築作品、時事新聞和實質生活環境的重視程度。
(5) 最後《境與象》完全拒絕建築作品，走向學術思想性質，還是顯現出建築刊物嘗試對職業界妥協的失敗。
(6) 對這群參與雜誌出版的人來說，辦雜誌是建築實務以外的另一種理念實踐，只是運用他們更熟悉的方式。藉由雜誌對建築論述的再生產去串聯實質環境與他們所理解的知識，或是把移植過來的西方理論，用實質環境現象來驗證。
2. 「傳統」、「現代」和「鄉土」
(1) 《今日建築》到《建築與計劃》，無論是理論的探討或是作品的選取，都可以說是學院聲音的傳播，也承載著學院的意識型態與期望。
(2) 建築刊物的實務性低，使其與職業界之間始終存在著難以跨越的距離。
(3) 《境與象》是一個轉變的關鍵，它意味著建築思考終於擺脫了過去一直在「傳統」與「現代」之間，不斷擺盪掙扎，但其實是逐漸被架空的純粹意識型態的爭辯。回過頭來用一種認真的態度面對「小傳統」，這個意義在於它對自我價值的認同，已經不需要藉外來的知識系統來驗證。用照片真實呈現原本被忽視的生活空間，其所引發的討論與注意，也揭示了建築與空間之美，其實是可以單純地被人們所感知，而不需要有太偉大的背後理論來支持。
(4) 1976 年《境與象》停刊，也正好是社會結構產生急遽變動的時刻，建築雜誌的出版順勢進入新的紀元，過去建築雜誌媒體與學術疊合的狀態，正式畫下句點。
陸、本論文之優點及侷限
（一）優點
○ 反映了當時建築論述的發聲管道，以1954-76間的建築刊物來做為既有史料之回溯整理，建構當時的時空背景，具體陳述建築刊物之生成背景及條件，而非僅對一種雜誌單一的下定論。
○ 訪談相關專業人士，探索建築刊物之於建築學術、產業發展，及建築界人士之意義性。
針對刊物內容做分類分析。
○ 以刊物內容做統計說明各刊物的內涵，藉以說明刊物屬性，由文章標題的紀錄也可看出當時的思潮與建築論述的現象。
（二）侷限
○ 因為跨越的年代與刊物的比較，對於資料的分類只在數量上分類，較難看出其刊物中隱含的意識型態或論述場域中形成的討論關係。
○ 不夠清楚地看出在建築人外的一般人對於刊物的關係與認知，此研究似乎適用於建築學院圈子中的關係。
○ 不夠清楚地以研究論文中所舉的案例，更具體的反映刊物主導者欲表達的意識型態。
柒、與設計專業的關係
以設計專業觀點來看，建築雜誌所期望與業界之間的互動模式，是採取對社會現象、建築活動提出批評。這是雜誌的社會意義之一：發現問題，探索問題，並試圖去解決問題。
當時的建築雜誌處在現代主義的氛圍裡，不自覺地成為一個成為現代主義的發聲筒。它們對於理想狀態存有一個想像，並不覺中夾帶著某種意識型態，嘗試著在自身的土地上去實踐及趨近，然後在過程當中覺察實際狀況與理想的差異，於是推翻既存的狀態，追求一個更好的解答。
台灣的建築刊物以學院為背景，重視建築思考能力的訓練，因此在最初的刊物，《今日建築》與《百葉窗》中，理論性質的文章即是整份雜誌的重心。即便在《建築》雙月刊與《建築與計劃》時期，刊物編輯者有意向職業界接近，提高對建築作品、時事新聞和實質生活環境的重視程度，但最後《境與象》完全拒絕建築作品，走向學術思想性質。而這樣的現象，讓我們可以看出建築刊物嘗試對業界妥協的失敗。
對這群參與雜誌出版的人來說，辦雜誌是建築實務以外的另一種理念實踐，只是運用他們更熟悉的方式。藉由雜誌對建築論述的再生產去串聯實質環境與他們所理解的知識，或是把移植過來的西方理論，用實質環境現象來驗證，再透過落實的落差，探討問題，進而修正試圖解決問題。到現在雜誌依舊是影響當代建築現象的一個重要的工具，不只是在業界，一直到現在也反映在現在學生的作品上。
捌、結論
台灣建築刊物的發展陳述了台灣社會從傳統到現代之間的普遍社會現象，在對於文化的不認同態度，使得在外部環境含混不明的狀態下，本土文化對於自我認知的不確定感，進而欲尋求與外界對應的適切態度。在1954~76年間，我們可以知道當時的建築論述都是受到整個社會、經濟、生產、及學院的影響，也在在權力之下被迫生產了爭議的形式。受到多方力量的牽扯，建築的進程在台灣一方是受到西方文化的影響，一方卻是對於自身文化的覺醒，在這兩種主要力量的抗衡之中搖盪前進，雖爭議不斷，但也是不斷的修正論述而前進。
而雜誌這樣的媒介，對於建築的生產過程中，透過其持續不斷的對議題的討論與關注，而有了重大的影響力，透過論述的方式而展現某部分的意識型態，這些承載著意識型態的雜誌，也企圖將這些所論述的觀點帶入建築生產中，從一個殖入理論與口號的套用年代，一直到及欲擺脫而建構屬於自己的論述，追求真正的本土文化論述，雖一路顛簸，但何嘗不是一種好的現象。
參考書目：
1. 楊裕富
1995 《設計論文的寫作》雲林：國立雲林科技大學。
1997 《設計、藝術史學與理論》台北：田園城市文化公司。
1996 《設計史文選─設計本土與設計史》雲林：國立雲林科技大學。
2. 漢寶德
2001《築人間─漢寶德回憶錄》台北：天下遠見。
2004《漢寶德談美》台北：聯經。
3. 郭肇立
2004 《台灣現代建築文化的推手》台北：Dialogue。
4. 夏鑄九
2004 《現代性的移植與轉化：論現代建築在台灣的論述型構與漢寶德的建築省思》台北：Dialogue。
參考資料：
1. 楊裕富講義：設計專題研討之設計論文寫作 http://www.yuntech.edu.tw/~yangyf/th/ctop.html
2. 陳阿善：評從現代化過程中探討臺灣建築論述的演變http://ayf.myweb.hinet.net/adtebk0006.html
2004.10.14 by Barbie