設計入門(取材自設計抱抱藝術報：林萬福)
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淺談造形藝術如何入門 

作者：林萬福 


現在的造形藝術教育談到造形藝術的入門與啟發，不外乎 
兩方面。一方面是心理學、教育教學法切入，從兒童繪畫 
談起，另一方面就是設計學、包號斯模式切入，從基本造 
型或基本設計談起。 

我們也從這兩部份切入來談談：造形藝術如何入門？ 


在從兒童繪畫教育切入部份，國內也有不少的書籍、論文 
在作詳細的說明。但，也不外乎如何啟發兒童的創造力、 
遊戲心、學習的趣味性，並從心理學的所謂練習（經驗、 
體驗）來形成造型的能力，甚至於從發展心理學來分析兒 
童哪一時期的造形能力發展到哪一階段、造形藝術活動的 
心理治療（特別是自閉症）云云。反而比較少直接從造型 
心理學、造形要素、造形原則或是從民族造形文化符碼來 
進行教學材料的彙編，與教學法的提昇。 

在從設計學、包號斯模式切入部份，國內就有更多的書籍 
論文在作詳細的說明了。這一部份幾乎是國內高職設計相 
關科系；專科建築、設計相關科系；大學建築、視覺傳達 
、產品設計、工藝、服裝飾品設計系所裡，所謂基本設計 
課程或構成課程的重頭戲碼。幾乎所有的教材不是從點、 
線、面的組成特性，就是從美感原則的平衡、韻律、對比 
、對稱來教起，再不就是加上所謂新式表現法（二十年前 
還流行所謂的新素描課程）來教起。卻也偏偏忘了從民族 
造形文化符碼來進行教學的方法與教材編寫。 

其實這兩部份的教學方式，基本上都是1920年代德國藝術 
教育的教材與教學法。基本上是外國的東西。學藝術的人 
與學設計的人在自己的心靈成長經驗裡，難道都沒有任何 
覺得彆扭的地方嗎？教造形藝術的人、教設計的人，難道 
也沒有覺得有任何不妥的地方嗎？ 

可惜的，好像真的沒有耶，沒有絲毫〞真感受呢？〞，直 
到所謂的後現代設計浪潮拍來，卻又紛紛的覺得好像少了 
什麼似的？ 
以筆者的經驗而言，從小對繪畫的喜好其實是受到日常生 
活、廟會節慶的影響，更受到所謂情緒或心情故事的支持 
。這不表示前述的造形藝術教育教材與教法沒有功效，而 
是想說明，這樣的功效其實不大，這樣的功效會有副作用 
？這也是為什麼我們現在設計教育裡一直在追問學生有沒 
有設計感（ｓｅｎｃｅ）的原因吧！ 

現在的設計與造形藝術教育模式，如果功效很大，那麼就 
不會也不需要問學生有沒有設計感，入學要不要考術科等 
等問題了。如果功效大！正是從沒有設計感到設計感的開 
發，再到有設計感！不是嗎？這麼簡單的道理！怎麼都沒 
有設計教師提出來呢？ 

現在的設計與造形藝術教育模式，如果沒有副作用，那麼 
也就不會有以下兩個問題： 

第一個問題就是認為〞國內〞的藝術教育、設計教育培養 
不出一流的藝術家設計家？只有從小到外國訓練材可能有 
大成就！這是什麼話？ 

第二個問題是這一套廣泛說起來帶有德意志民族審美經驗 
的教材與教學法，很直接的自以為以〞高傲的指導者〞之 
尊的身段，破壞了我國知識分子的審美經驗，搞個四不像 
的審美能力，還反過來嘲笑自己的文化美感、嘲笑自己成 
長的鄉土純情！！，這又是什麼話？？但我們仔細想想， 
看看當今國內的設計藝術論文、期刊、雜誌，這些偽道學 
的知識分子所發表的主張，難道不是這樣嗎？又是直到所 
謂的後現代浪潮拍來，才又．．．． 



以筆者的經驗來看現有的設計藝術教育模式，應該要來個 
大改革。最少要添加與融合三樣東西。 

第一、將我國自己的審美觀整理出來，並融入設計藝術教 
學中。這一部份，筆者會繼續發表自己多年來的體會。簡 
單的說，就是合意、合圖、合字。這些是辛苦的從傳統工 
匠技藝田野調查、訪談、資料整理中的初步體會。 

第二、將傳統工匠藝品編寫為我們設計藝術課程中的教材 
，而不只是將日據時代的〞留日美術家〞作品編寫為設計 
藝術的教材（基本上他們的貢獻只在〞間接的〞發現了西 
方世界的美感的一部份吧！） 

第三、從傳統工藝、繪畫裡找出所謂素描速寫的練習題材 
與教材，諸如：如果化石膏像時，為什麼不畫媽祖像而要 
畫維納斯呢？ 

待續．．．．．． 


*******
淺談設計藝術入門之二 

作者：林萬福 

前文先從我國的設計藝術教育談到造形藝術如何入門，這 
篇就從造形美感的開發談起。 

造形美感的開發與美學有很大的不同，不過目前許多人都 
將美感與美學混在一起談，這樣往往越談越不清楚了。所 
以，先將這些名詞做一說明如下： 

美學：探討美與藝術的學問，簡單的說，探討美感的知識性。 

美感：每個人對藝術品的感受。 

美感開發：想辦法將每個人的美感能力開動。 

所以設計藝術入門時，最重要的第一部份工作就是造形美 
感的開發工作。 

如果以西方現代藝術教育的課程來說，前文所稱的造型心 
理學與包號斯的設計教育課程，到現在都還具有一定的貢 
獻，這些貢獻如下： 
一、以知識的態度（可以文字記錄的）對造形材料的開發。 
二、以知識的態度（可以以文字記錄的）對視覺平衡感的開發。 

在現代設計與現代藝術之後，西方當代藝術課程則又添加一 
些內容，諸如： 
一、更確立了造形運算元與造形材質的內容 
二、增加了口語與文字在造形設計上的融合 
三、增加了所謂造形文化符碼說。 

我們認為，包號斯的課程、造形心理學與造形運算元與造 
形材質等項，值得在此簡單的說明以作為我們對造形藝術 
美感開發的認識起點，因為這些內容幾乎成了了解現代藝 
術，現代設計的常識。 

包號斯的課程與造形心理學主要的課程練習內容，相當多 
諸如：康丁斯基的點線面造型組合教材、伊藤的色彩學教 
材、黑山學派(美國新包號斯)的新素描、歐普藝術((專門 
探討錯覺與光覺在繪畫上的應用))等等。我們以簡單的自 
我練習題目說明這樣美感開發的方法如下，大家可以試試 
看： 

題目一：造形感覺與組織練習 
先直接以不同的（黑灰白）點、線條、面積在既定的白紙 
上排列，並以自己的感覺說出此造形的美感與原因。 
這種練習可以逐步加深其複雜程度，例如：線條又分成各 
種不同的線條，或點與線條的混合排列，或點線面的混合 
排列，或點、線、面、體的混合 

題目二：色彩感覺與組織的練習 
先以色票做以下的練習 
2-1混色練習：從三原色與黑白色彩顏料中混色出所想要的顏色。 
2-2色感練習：每一種色彩帶給你的感受（如象徵、聯想） 
2-3混合色感練習：混合了形與色，做色感練習 
2-4配色練習：不同的顏色之間配合（放在對比位置）的感覺。 
這些練習，最重要的有兩部份，第一，練習者自己真實的感受， 
第二部份，練習者的感受與同學的感受交換意見。 
題目二還有一部份的練習就是色彩學的知識的熟悉，這也是 
伊藤最大的貢獻，包括：色相、彩度、明度與色標體系（色立體） 
在每一本講色彩學的書都會提到。 

題目三：造形材質與質感的開發 
之一：以各種不同的繪畫材料做材質感覺（質感）的練習 
之二：尋找制式繪畫材料以外的物品，做質感的練習 
之三：尋找制式繪畫材料以外的物品，轉變為繪畫材料的嘗試。 
之四：以鉛筆碳筆，描繪出不同的質感 
之五：練習尋找造形中的通感(質感與色彩之間、或形與色之間) 

這之四與之五的練習，康丁斯機也有一些研究報告，不過 
基本上是黑山學派所形成的課程，稱為新素描。 


題目四：養眼練習 
平時找一些造形藝術的圖片書籍來看 
平時多參觀各種造形藝術展覽（但要先看一般的展覽熟悉後， 
再看所謂前衛造形藝術展）。 

題目五：分析練習 
之一、有計畫的看中西藝術史著作，並配合著圖片或實物作品看。 
之二、將自己喜歡的藝術作品拿來分析，並以文字寫出美的原因。 
之三、將自己喜歡的設計作品拿來分析，並以文字寫出美的原因。 

這些練習都算是造形藝術入門重要的練習吧!! 
不過現代設計之後，或說後現代設計、後現代藝術 
也有增加不少設計藝術入門的觀點、知識、練習、課程 
這裡面大概以〞造形文化符碼〞說最為聲勢浩大吧！ 



待續．... 

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