。。D調空間。。

授課教師:楊裕富 博士
研究生：賴佩芬

作業時間:2006/10/24

《《 由范裘利(Robert Venturi)之建築探討後現代主義建築

一、前言

十八世紀肇始於歐洲英國的工業革命，使整個社會和產業結構發生遽變，材料與技術之發展，以及戰後民主主義的自由思想、平民文化興起，紛紛希望以簡潔無飾的基本幾何形體來抗議貴族社會的奢糜浮飾。

20年代現代主義建築之特徵:

一、強調建築隨時代發展變化，現代建築應與工業時代互相適應。

二、強調建築師應研究並解決建築的實用功能與經濟問題。

三、主張積極採用新材料、新結構，促進建築技術革新。

四、主張堅決擺脫歷史上建築樣式的束縛，放手創造新建築。

五、發展建築美學，創造新的建築風格。

後現代主義建築則是在此種背景之下，對現代主義建築所產生的反動思想。

二、探討范裘利與後現代主義建築

3-1 人物資料與背景簡歷：

范裘利是一位作家、老師、藝術家、哲學家，同時也是個建築師。

1925 年出生於美國費城

1943-1950 年就讀美國普林斯頓大學《註 1 》，曾受拉巴圖特（ Jean Labatut ）教授指導。

1958 年開始與人合伙開設建築事務所，同時在賓州大學、耶魯大學任教。在賓州大學開設建築評論課的講課內容是後來《建築的複雜性與矛盾性》《註 2》之基礎。

1966 年出版《建築的複雜性與矛盾性》，承接結構主義和范艾克《註 3》理論之影響，標舉建築中所呈現的複雜現象及矛盾理論，滛後現代建築舖下康莊大道。

1972 年發表《向拉斯維加斯學習》，提出自己對後現代主義的原則，並加以深化與擴充。

1991 年榮獲 Pritzker 普林茲克建築獎。被譽為當代建築思想的原創者，其以具有強烈說服力之著作及建築視覺形式拯救現代建築。

1992 年榮獲全國藝術獎牌，並且受到美國總統褒獎。

3-2 探討范裘利定義的後現代

范裘利 (Robert Venturi) ：建築物上的裝飾是經過挑選、附加上去的，無需是有機的組成，一座建築物正面是古典的，背面可以是歌德式的；外部做成後現代主義，內部可做成其他風格，讓建築物的功能「自己照顧自己」，並得到解放。

反對密斯.範.德羅(Ludwig Mies Vdn Der Rohe) 「少就是多」(Less Is More)，提出「少即乏味」(Less Is Bore)，指出現代建築過份單純化。

1966《建築的複雜性與矛盾性》，徹底反動柯比意的《邁向新建築》《註 4 》，Robert Venturi:「我主張建築的雙重性，我偏好兼有(Both-and)而不喜歡非此即彼(either-or)，有時灰甚至勝過黑或白。」「我試著被過去清晰的官感知能領導，而不是習慣。」

1972 年《向拉斯維加斯學習》認為群眾喜歡的建築往往形式平凡、活潑，裝飾性強，具有隱喻性，賭城拉斯維加斯的面貌，包括狹窄的街道、霓虹燈、看板、快餐館等商標式的造型，正好反映了群眾的喜好，建築師要與群眾對話，就要向拉斯維加斯學習，使得過去被認為是低級趣味和追求刺激的市井文化得以在學術舞臺上立足。

3-3 探討范裘利之建築作品所呈現的後現代精神

	作品資料	後現代精神之呈現
1.		拱形與門口的標示和直角與對角的元素相反，過度強調入口，窗戶的裝飾亦違反傳統。此怪異、醜陋的建築是第一個以可辨識、象徵性方法採用古建築裝飾的作品。
	范裘利與修特 (Short) ， 1960 ，北賓州護士聯盟會館總部
2.		一個被扭曲的盒子，外部形成一個環抱的場地，內部形成對角的動線，後現代主義奇異的角度、傾斜的空間來自於這個計畫。
	范裘利與修特 (Short) ，會館總部
3.		附加於 1917 年義大利文藝復興式建築旁的作品，嘗試以比例和粉紅、紅色石頭來與原有的建築調合並對比。然而在語意上，此優雅裝飾的空間比較像體育館而不是美術館，且其與四周環境的整合是失敗的。
	范裘利與勞賀， 1937-77 ，阿倫美術館 (Allen Art Museum) ，歐柏林學院
4.		兩側綠釉磚和金屬條是滛了呼應屋主的裝飾藝術收藏，但對鄉村住宅的函射確是低調且閃爍不定，以至於未被注意。
	范裘利與勞賀， 1971 ，布蘭特宅，格林威治，南側外觀
5.		開放的不銹鋼架比照富蘭克林的宅院、「驚異花園」，四周的建築物被此溫和且具說服力的方式連結起來，而得以還原。
	范裘利與勞賀， 1972-76 ，富蘭克林庭園，費城

3-4 探討范裘利對後現代建築之影響

(1)《建築的複雜性與矛盾性》奠定後現代主義之基礎，詹克士(Charles Jencks)於《後現代建築語言》一書中宣告現代建築死亡，強調雙重符號(Double Coding)為後現代建築的主要原則，並尊稱范裘利為「後現代建築之父」。

(2)范裘利之在建築上之呈現:豐富含混、隱喻和象徵的手法、形式的對比與矛盾、不和諧的、誇張的、裝飾性的、讓人印象強烈的。其思想引導後現代設計之發展，並說明我們應找出適合時代形式的建築語言。

三、結論

范裘利大膽提出不同於現代主義之新概念，不論其是否忽略了一般美學原則與環境考量，其大膽之嘗試與假設，激發了更多的建築新元素，成就許多後現代建築大師與優秀作品，提醒我們應對現存文化隨時保持反省與檢視之態度，然而文化之發展演變，必定承接了前人的努力成果，後現代主義在思想上與現代主義雖呈現對立狀態，但是後現代建築之技術卻奠基於現代建築之建築技法，我們在對一項文化提出質疑時，同時也必須正視文化本身之優點。

參考資料 :

吳介禎 / 譯 1998 《後現代建築語言》田園城市文化事業有限公司 / 發行

張世豪㻰 1988 《後現代主義建築探微》行政院文化建設委員會 / 出版

後現代建築/網站 http://content.edu.tw/senior/art_life/tp_cc/structure/f3.htm

Robert Venturi/網站http://www.pritzkerprize.com/venturi.htm#Citation%20from%20the%20Pritzker%20Jury

附註:

《註 1 》: 范裘利 1947年於美國普林斯頓大學建築系畢業，1950得到美術碩士( M.F.A.)學位。

《註 2 》:《建築的複雜性與矛盾性》（ Complexity and Contradiction in Architecture, 1996 年）由現代藝術館 (The Museum of Modern Art) 於 1966 年出版。

《註 3 》: 范艾克，首先將結構主義之觀念引介至建築師的領域，並將中介觀念發展成建築中的中介空間，為荷蘭結構主義建築的發言人。結構主義從人類文化的觀念與神話中探討發現到「二元對立組」及「中介」的辨證觀念，對後現代建築的影響很大。

《註 4 》:《邁向新建築》柯比意，1923年，提出「建築式居住的機器」口號，展現現代主義工業生產的理性精神，及建築幾何體組合的藝術，為一本現代主義建築師奉為精神支柱之經典作品。

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