設計史學議題
<<2002年秋季班課程作業說明>>：本課程的六次作業，第一次與第二次大家表現得很好，但第二次有些同學的作業題目與專題討論的目標稍有偏離。所以在此先做一些說明：六次作業中的第一次：解釋名詞與第六次：設計碩士論文評析比較特殊，有一定的格式。除這兩次以外的專題研討作業，就要依上過的課程內容來選擇題目（研究主題），而不是天馬行空的自訂主題。比方說2002年11月06日要發表的主要作業一，就要依2002年11月06日以前，在本課程上過的議題中，來尋找作業所要選的題目（比如我們在這之前上過：議題引發的方法，設計領域互動，當代設計與傳統工匠互動，設計文化議題，設計史議題）。另一方面專討作業也要逐步的從參考三份以上資料，逐漸的進一步到提出更重要的題問（problematic），從閱讀資料中發展出自己獨特的觀點，乃至於進一步到初步的田野調查（第一手資料）的分析判斷與寫作，最後才有能力寫第六次的作業（主要作業二：評論別人已經寫完成的碩士論文）以上楊裕富記於20021028。
本次上課前的預行閱讀準備：[書：設計藝術史學與理論][鄉土設計資源研究室網站][課：設計史學][書：後現代設計藝術]
子、史論、史學、史作、史料（參：楊裕富,設計藝術史學與理論）
神話、史詩、歷史
丑、史的目的與史的技術（參：楊裕富,設計藝術史學與理論）
寅、設計史、建築史、藝術史的關係與分際（參：楊裕富,設計藝術史學與理論）
卯、設計藝術學派（參：楊裕富,設計藝術史學與理論）
卯子、設計藝術學派與設計藝術派別有何不同？
卯丑、設計藝術學派內容
以下內容摘自楊裕富,設計藝術史學與理論一書二章二節七小節
２－２－７、藝術、建築、設計史學綜論
從上述的討論，大致可以釐清出西方藝術史、建築史、設計史的
建構過程與發展成就，今綜論簡述如下：
ａ．一般史學與設計史學的共同性。
就人文學科的史學而言，一般史學與設計史學所具有共同性就在
史料、考證、詮釋均列為的重要技術，而這共同性是建立在〞共同模
型〞的基礎上，這共同模型可能是宇宙觀、價值觀或意識形態．．．
等等，總之，與人（群）的態度、立場、意願有關。
這種〞共同模型的基礎〞或所謂的〞藝術理論工作的前提〞，在
許多藝術理論（史）工作中，常將此〞藝術理論工作的前提：共同模
型基礎或探討方法〞視為理所當然，而於理論中不必言明。〞不必言
明〞是基於讀〞此〞藝術史的人已有〞此〞特殊的共識，絕不表示如
此所寫出來的藝術史是客觀的、價值中立的知識。
ｂ．藝術史寫作發展的順序。
發展的趨勢上，從高價藝術品的博物誌衍生出贊助者、藝術家傳
記描述式的藝術史；再從藝術史衍生出建築史；再從建築史衍生出設
計史。
ｃ．藝術史寫作的特殊性。
藝術史、設計史的寫作的特殊性正在於以〞目眼可見、肉眼可辨
、心眼可感〞的基礎上，進而跨出藝術、設計的詮釋能力、批評能力
。立基於目眼可見、肉眼可辨，所以對藝術品設計品的物質狀況：材
料、技法、表面處理要能十分敏感，對藝術品的呈現狀況：光線、顏
色、人物、比例、線條、空間、構圖等等要能十分敏感。這立基於目
眼可見、肉眼可辨正是純視覺的重要技術，也是形式主義的重要技術
科目；立基於心眼可感，進而跨出到詮釋與批評，則相對的對藝術品
造形（不管是局部的或整體的）的一般意義，造形的象徵意義等要能
十分敏感，這種敏感性（技術），套具現今的說法正是〞文化符碼〞
的解讀技術，也是19世紀末到20世紀初藝術史寫作融合語言學、心理
學、符號學所發展出來的重要技術科目。
ｄ．設計、建築、藝術分析的技術。
就藝術史（造形藝術）、建築史、設計史的特殊性而言，注重實
物的考證，審美觀的提煉、審美觀的反映及與文化、生活的關係，也
同時發展出一些必要的〞技術〞，諸如：圖像學、鑑定學、鑑賞學、
類型學、式樣學、符號學．．．。
ｅ．設計、建築、藝術流派與研究進路
西方藝術史學、建築史學、設計史學發展至今，主要的強勢流派
及其主要的技術大致可歸納七類如下：
e-1.精神發展類型的設計史。
這是西方藝術史寫作的最主要類型，從19世紀的經驗主義學派藝
術史寫作與形上學派藝術史寫作結合後，形成黑格爾主義進路（
approach）的藝術史寫作，一直都是西方藝術史、建築史、設計
史寫作的主流，雖然在20世紀初這種類型沈寂過一陣，但是，隨
即因與現代主義結合後重新恢復藝術史論述的活力。
基本上，以文化、思想、理念、精神的演變作為藝術、設計演變
的內因的詮釋的藝術史寫作方式都可歸類於精神發展類型的藝術
史、設計史。
e-2.形式主義類型的設計史。
這是西方藝術史寫作的第二大類型，正由於藝術史、設計史的寫
作的特殊性在於以〞目眼可見、肉眼可辨、心眼可感〞為基礎，
所以形式主義類型的藝術史、設計史寫作永遠不會寂寞。
基本上，以視覺特徵的演變作為藝術、設計演變的內因的詮釋的
藝術史寫作方式都可歸類於形式主義類型的藝術史、設計史。
e-3.現代主義類型的設計史。
現代主義類型的設計史寫作，可以視為精神發展類型的設計史寫
作的特殊類型，所差別者將精神發展類型的〞時代精神〞改為〞
現代精神〞，將機械生產與生產效率等因素加入作為藝術、設計
演變的內因之一。
e-4.生產關係類型的設計史。
這是強調〞下層建築〞為發展動力的藝術史、設計史寫作類型，
是對立於精神發展類型的設計史的寫作方式。
e-5.文化人類學勘查類型的設計史。
這是19世紀的經驗主義學派藝術史寫作與文化人類學結合所形成
的藝術史、設計史寫作類型。
e-6.批判類型的設計史。
這是強調〞上層建築〞中意識形態作用的藝術史、設計史寫作類
型，其思辯的傳統上，主要是繼承康德與尼采而不是黑格爾，也
是對立於精神發展類型的設計史的寫作方式。
e-7.結構主義與涵構主義(contextlism)類型的設計史。
這是相對於形式主義類型的寫作方式，並部份的結合了文化人類
學勘查類型的寫作方式，在二次大戰結構主義興起後頗佔一席之
地，相對於形式主義的是：結構主義並不以〞目眼可見、肉眼可
辨、心眼可感〞為唯一基礎，結構主義認為從表面可見的結構上
（形式）可分析出〞裡層不易見〞的結構（形式），並據以詮釋
作品；涵構主義則強調環境的〞外因〞對作品的詮釋，並不以以
視覺特徵的演變作為藝術、設計演變的〞內因〞的詮釋的唯一方
式。
辰、現代設計的功與過
巳、後現代設計的評價