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作業四 : 自選設計議題寫作發表[四] , 選一目前上過的設計議題進行寫作 : 1200~2000字 .

台灣書院建築初探

杜婕瀅* 楊裕富**

*國立雲林科技大學空間設計研究所研究生

**國立雲林科技大學空間設計研究所副教授

摘要

本文主要探討台灣的書院建築，並將文獻資料整理作為本研究討論之出發點，將初步探討台灣書院建築的一些組成觀念基本架構。

本文分為三章：第一章為書院之定義，第二章為台灣書院建築，第三章為結論，最後為相關網站與參考文獻。

關鍵字：書院、台灣書院、書院建築

前言

永曆二十年（西元1666年）正月及陳永華建言後的第二年，「全台首學」的台南孔廟落成了，其旁並建有明倫堂，開創了台灣文教史上的第一頁，陳永華且親自出掌文教，設太學、社學，延中土通儒，「教之、育之、台人至是始奮學」。到了清代，斯文相承，除重建文廟外，又有儒學、義學、社學、書院及書房等文教機構。（王啟宗，1984）

一、書院之定義

書院是有別於一般學校（官學）的另一種教育系統。學校至漢朝以後，規模逐漸擴大，制度日趨成熟，終於演變成為政治上的一個機關，學生也成為政府官吏的主要來源，學校的學術功能反而漸漸淡化。所幸，在民間始終保持著專門研究學問的另一種教育系統，先秦有論諸子的「講堂」，兩漢魏晉有講經學、玄學的「精舍」，宋明有提倡理學的「書院」。這是屬於做學問的另一種教育系統，不是專為培養官吏的學校。在這系統中，以書院的歷史最久，制度最健全，影響也最大。台灣的書院即是沿襲這個系統下來的制度。

1-1書院設立的起始

書院發端於唐，至五代時，規制漸備，宋元時臻於極盛，凌駕於國學之上，迄於明清，仍能維持不墜。滿清入關之初，抑制書院，於順治九年，下諭禁止「別創書院，群聚徒黨」，另設義學以代替書院。後禁令漸弛，康熙本人甚且有修護、賜書書院之舉。雍正十一年（西元1733年）正式明令各省建書院，改採鼓勵態度，此後書院漸興，台灣的書院也隨之大盛。

清朝的書院不分官私立皆受政府監督輔導，不復宋元時的講學自由，其性質也漸趨複雜，約有三種：一為講求理學之書院，一為博習經史詞章之書院，一為考試時文之書院。（王啟宗，1984）而台灣的書院也不外乎為此三種。

1-2書院的組織

書院的組織與上課情形，直接與書院建築有關係。縣立書院山長之下就是生童。學生人數多時，加設「學長」。府隸書院，總務的事歸「監院」，下有齋長（學長）、書辦（書記）、號房（門房）、院役（工友）等。監院有副掌教之意，山長管教導，監院管「校課」與「稽察」，並主辦公文之事，故常由教官兼之。省立書院，教務之下再分經科、史科、理（子）科、文（集）科四科。（王鎮華，1986）

台灣書院，監院性質與上述梢異。通常財務由「總董」（或稱董事、會東、當事等）管理，有時歸監院或齋長兼。有時由府縣「禮房」兼。院役稱「院丁」或「書丁」。臨時性的職員有「爐主」管祭祀，還有「租趕」、「租差」負責收學田之田租等（註一）。

1-3書院的祭祀

供祀。許多書院，早期只是紀念前賢的祠堂或家祠，所紀念的人若有學術地位，很容易產生設置書院的構想，因此書院常有供祀性質。

書院祭祀對象有兩類：

A、祭先賢：「學宮奉孔子為先聖，從祀者為先師，書院多祭先師，而不敢祭先聖。閩中大儒，朱子為最，故書院無不崇奉」（註二）台灣書院大多祭朱子或五子。

B、祀文昌宮或文昌帝君。文昌宮是指北斗前六顆如半月的星座。另有祀魁星者，即北斗凹槽之四星，用意同祀文昌宮。

台灣有祭祀五文昌者，關公、呂洞賓、老子、朱衣帝君。

1-4台灣書院設立的經過

所有台灣書院的創設，都有濃厚地方需要的色彩。通常由一二官紳倡建，地方感其需要，於是加入出錢出力的行列，最後報請學政呈禮部核准。書院成立，加上文儒掌教之號召，學區自然行成。

台灣之有書院，始自康熙二十二年（西元1863年）靖海侯施琅所創西定坊書院。其後二十年間，在府制及其近郊，先後成立了鎮北坊、彌陀室、竹溪等八所書院。康熙四十三年，台灣的第一所典型的書院－崇文書院（性質上屬由義學過渡到正式學院的雛型書院）終於成立，乃是知府衛台揆由東安坊義學改建而成。又過十六年，第二所書院－東海書院使出現，為巡道梁文瑄所建。

二、台灣書院建築

書院建築分二部分來看，即計劃部份與實質部分。就實質部分來看可分校地的選擇、書院的配置、精神空間、教學空間、社交空間、居住空間、行政空間、交通空間、構造設備及裝修裝飾等。

2-1校地的選擇

在書院碑記中，選擇土地有「議定」、「卜定」二種用詞。書院位置可分為四種。大部分在城外或城區邊緣。

2-2書院的配置

配置可就方向與格局而言。書院建築物主軸現的方向。可說主要是朝南。

2-3書院的格局

書院空間大體可分精神、教學、居住、行政、藏書、服務、交通等七類。一般格局為第一進門廳，第二進講堂，第三進後堂，左右兩廂為齋舍。服務空間位於四個角落的房間。


二進式書院平面示意圖 1. 第一進（前座）為儀們。 2. 東西兩廂常為學齋，亦稱學舍、號舍、書舍。俗稱廊舍、蕪舍。門窗建常兩種開法。 3. 第二進（後座）為講堂。祭祀空間或附於講堂，或另設於別院。 4. 前後兩室，常為廚房、浴室、儲藏、寢室等。廚房亦常設於跨院。	三進式書院平面示意圖 1. 第一進（前座）為門廳。偶見門樓牌坊、東西閣。 2. 第二進（中座）為講堂。多為三間，大者五間。偶有以中座或其樓上為文昌閣、魁星樓者，則講堂或設後座。 3. 第三進（後座）多用為魁星樓、文昌閣、尊經閣、澄觀閣等。 4. 廂房、學齋多設於後段，人多則全設學齋。 5. 後院設亭、圃、池、園等。

四進式書院平面示意圖 1. 第一進（前座）為大門。 2. 第二進（二座）講堂或大堂各半（五例）。 3. 第三進（三座）為大堂、客廳、正座之用或講堂之用各半（五例）。 4. 第四進（後座）多用為魁星樓、文昌閣、尊經閣、御書樓。 5. 廂房為齋舍。監院福德祠、先賢堂、書樓有置兩廂者，為常在前院廂房。	五進式書院平面示意圖 1. 例子不多，用法不明確。 2. 二進有做為二門者 3. 與四進式比較，大堂或增為前後堂。